Vizazi vilikuwa vimepita tangu hatua za kwanza za wanadamu nje ya Bustani ya Edeni. Kumbukumbu ya Mungu ilikuwa imefifia kwa wengi, mahali pake pamechukuliwa na kuabudu miili ya mbinguni kama jua na mwezi. Abramu, mtu anayeishi katika jamii iliyozama katika giza, alijikuta katika njia panda. Tambiko za kishenzi, kama vile dhabihu ya watoto, zilikuwa za kawaida, tofauti kabisa na maisha aliyoyafikiria.
Kisha, sauti ikapenya kwenye pazia la mapokeo. Ilikuwa ni Mungu, akimwita Abramu kuachana na ulimwengu wake aliouzoea na kuanza safari mpya. Akiwa na imani katika nguvu hii ya kimungu, Abramu alikaidi utaratibu uliowekwa na kuanza kwenda kusikojulikana, matumaini kidogo yakiwaka ndani yake.
Usiku mmoja wenye mwanga wa nyota, baada ya siku ngumu katika jangwa lisilosamehe, Abramu alipata faraja katika mazungumzo na Mungu. Katika anga hilo kubwa la nyota zinazometa, Mungu aliahidi thawabu isiyo na kipimo. Mungu alitangaza kwamba ukoo wa Abramu ungekuwa mwingi kama nyota zenyewe, na kurithi nchi kubwa. Ukuu wa ahadi hiyo ulimjaza Abramu kicho, wakati ujao uliojaa uwezekano uliokuwa mbele yake.
Lakini agano, mapatano ya lazima, yalihitaji kutengenezwa. Mungu alimwagiza Abramu juu ya tambiko, si onyesho la utawala, bali mapatano kati ya walio sawa. Wanyama walitolewa, nusu zao zikawekwa wazi, na mwali wa kimungu ukagawanya sadaka hiyo katika sehemu mbili, ikiashiria ukuu wa mapatano yao. Uwepo wa Mungu ulikuwa usiopingika, ukumbusho unaoonekana wa kifungo kitakatifu kilichofanyizwa.
Aliporudi kwa mke wake, Sarai, Abramu alisimulia habari hizo kwa moyo msisimko. Mawazo ya wazao wengi yalionekana kuwa ya kustaajabisha, ndoto ambayo ilikuwa karibu sana kuamini. Walakini, hata kwa mguso wa mashaka, ahadi ya mtoto, ambayo walikataliwa kwa muda mrefu, iliwajaza wote wawili hisia mpya ya tumaini.
Agano hili halikuwa tu kuhusu Abramu na uzao wake. Ilikuwa ni ahadi iliyorejelewa katika vizazi vyote, ukumbusho wa uwepo wa kudumu wa Mungu. Na kama vile upana wa anga ulivyopinga ufahamu, njia za Mungu zilifunuliwa kwa njia za ajabu na za ajabu. Agano chini ya nyota halikuwa ahadi tu; ilikuwa ni ushuhuda wa nguvu ya kudumu ya imani, nuru inayoongoza hata katika jangwa lenye giza kuu.
Lakini agano, mapatano ya lazima, yalihitaji kutengenezwa. Mungu alimwagiza Abramu juu ya tambiko, si onyesho la utawala, bali mapatano kati ya walio sawa. Wanyama walitolewa, nusu zao zikawekwa wazi, na mwali wa kimungu ukagawanya sadaka hiyo katika sehemu mbili, ikiashiria ukuu wa mapatano yao. Uwepo wa Mungu ulikuwa usiopingika, ukumbusho unaoonekana wa kifungo kitakatifu kilichofanyizwa.
Aliporudi kwa mke wake, Sarai, Abramu alisimulia habari hizo kwa moyo msisimko. Mawazo ya wazao wengi yalionekana kuwa ya kustaajabisha, ndoto ambayo ilikuwa karibu sana kuamini. Walakini, hata kwa mguso wa mashaka, ahadi ya mtoto, ambayo walikataliwa kwa muda mrefu, iliwajaza wote wawili hisia mpya ya tumaini.
Agano hili halikuwa tu kuhusu Abramu na uzao wake. Ilikuwa ni ahadi iliyorejelewa katika vizazi vyote, ukumbusho wa uwepo wa kudumu wa Mungu. Na kama vile upana wa anga ulivyopinga ufahamu, njia za Mungu zilifunuliwa kwa njia za ajabu na za ajabu. Agano chini ya nyota halikuwa ahadi tu; ilikuwa ni ushuhuda wa nguvu ya kudumu ya imani, nuru inayoongoza hata katika jangwa lenye giza kuu.
